{"id":8138,"date":"2020-03-21T18:37:09","date_gmt":"2020-03-21T17:37:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-saint-charles.fr\/?p=8138"},"modified":"2020-03-21T18:37:09","modified_gmt":"2020-03-21T17:37:09","slug":"annonces-pour-le-dimanche-22-mars","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/paroisse-saint-charles.fr\/WordPress3\/2020\/03\/annonces-pour-le-dimanche-22-mars\/","title":{"rendered":"Annonces pour le dimanche 22 mars."},"content":{"rendered":"

Chers paroissiens,<\/p>\n

Dans ce temps de confinement o\u00f9 les fid\u00e8les sont s\u00e9par\u00e9s de leurs pasteurs et les pasteurs de leurs fid\u00e8les, il nous faut resserrer les liens spirituels.<\/p>\n

Nous n’avons pas (encore) la possibilit\u00e9 de diffuser la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 Saint-Charles. Cependant vous pouvez suivre la messe dominicale en direct c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par les Missionnaires de la Mis\u00e9ricorde \u00e0 Toulon \u00e0 10h30 sur la chaine Youtube misericordedivine.<\/a><\/p>\n

La r\u00e9collection paroissiale sur le Sacr\u00e9-Coeur ayant \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e, nous vous proposons par vid\u00e9o les enseignements qui devaient \u00eatre donn\u00e9s. Ce confinement peut \u00eatre l’occasion de nous recentrer sur le Coeur du Christ<\/a>.<\/p>\n

Il est toujours possible de vous abonner pour recevoir quotidiennement nos vid\u00e9os de car\u00eame<\/a>.<\/p>\n

Pour vous aider \u00e0 mieux suivre la liturgie dominicale, nous vous proposons une Lectio divina sur l’Evangile du dimanche avec un petit guide explicatif que vous trouverez ci dessous.<\/p>\n

L’\u00e9glise Saint-Charles reste ouverte pour l’instant, du mardi au samedi de 10h \u00e0 12h et de 15h \u00e0 19h (avec adoration et pr\u00e9sence d’un pr\u00eatre l’apr\u00e8s-midi), et aussi le dimanche matin de 9h \u00e0 12h. Veillez \u00e0 ne pas \u00eatre plus de 20 personnes \u00e0 la fois, en vous espa\u00e7ant et en respectant toutes les r\u00e8gles de prudence.<\/p>\n

Soyez s\u00fbrs de nos pri\u00e8res.<\/p>\n

Nous restons \u00e0 votre disposition<\/p>\n

Abb\u00e9 Eloi Gillet (06 74 65 73 51)
\nAbb\u00e9 Vincent Marie-Jeanne (07 62 08 89 82)
\nFr\u00e8re Etienne (07 68 99 51 30)<\/p>\n

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Lectio pour le 4e dimanche de Car\u00eame (L\u00e6tare)<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
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I. Texte :<\/p>\n

\u00c9vangile de saint Jean, chap. 6, versets 1 \u00e0 15 (Jn 6, 1-15).<\/p>\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus s\u2019en alla au-del\u00e0 de la mer de Galil\u00e9e ou de Tib\u00e9riade ; et une multitude nombreuse le suivait, parce qu\u2019elle voyait les miracles qu\u2019il op\u00e9rait sur les malades. J\u00e9sus monta donc sur une montagne, et l\u00e0 il s\u2019assit avec ses disciples. Or la P\u00e2que, jour de f\u00eate des Juifs, \u00e9tait proche. Ayant donc lev\u00e9 les yeux, et voyant qu\u2019une tr\u00e8s grande multitude venait \u00e0 lui, J\u00e9sus dit \u00e0 Philippe : \u00ab\u00a0O\u00f9 ach\u00e8terons-nous des pains pour leur donner \u00e0 manger ?\u00a0\u00bb Mais il disait cela pour l\u2019\u00e9prouver ; car, lui, il savait ce qu\u2019il allait faire. Philippe lui r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Deux cents deniers de pain ne suffiraient pas pour que chacun en re\u00e7\u00fbt un peu.\u00a0\u00bb Un de ses disciples, Andr\u00e9, fr\u00e8re de Simon-Pierre, lui dit : \u00ab\u00a0Il y a ici un jeune gar\u00e7on qui a cinq pains d\u2019orge et deux poissons ; mais qu\u2019est-ce que cela pour tant de monde ?\u00a0\u00bb J\u00e9sus dit donc : \u00ab\u00a0Faites asseoir ces hommes.\u00a0\u00bb Or il y avait beaucoup d\u2019herbe en ce lieu. Ils s\u2019assirent donc, au nombre d\u2019environ cinq mille hommes. J\u00e9sus prit alors les pains et ayant rendu gr\u00e2ces, il les distribua \u00e0 ceux qui \u00e9taient assis ; il leur donna de m\u00eame des poissons, autant qu\u2019ils en voulaient. Lorsqu\u2019ils furent rassasi\u00e9s, il dit \u00e0 ses disciples : \u00ab\u00a0Ramassez les morceaux qui sont rest\u00e9s, pour qu\u2019ils ne se perdent pas.\u00a0\u00bb Ils les ramass\u00e8rent donc, et ils remplirent douze corbeilles avec les morceaux qui \u00e9taient rest\u00e9s des cinq pains d\u2019orge apr\u00e8s que tous eurent mang\u00e9. Ces hommes, ayant donc vu le miracle qu\u2019avait fait J\u00e9sus, disaient : \u00ab\u00a0Celui-l\u00e0 est vraiment le proph\u00e8te, qui doit venir dans le monde.\u00a0\u00bb Mais J\u00e9sus, sachant qu\u2019ils allaient venir l\u2019enlever pour le faire roi, s\u2019enfuit de nouveau, tout seul, sur la montagne.<\/p>\n

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  1. Se mettre en pr\u00e9sence de Dieu<\/li>\n
  2. Lire \u00e0 haute voix<\/li>\n
  3. M\u00e9diter<\/li>\n
  4. Partager (si vous \u00eates en famille)<\/li>\n<\/ol>\n

    Rappel : ces questions ne doivent pas \u00eatre comprises comme un \u00ab\u00a0cours\u00a0\u00bb sur le texte, mais elles peuvent vous aider \u00e0 y entrer. Elles se veulent ouvertes, donc les r\u00e9ponses ne se sont pas exhaustives. Sentez-vous tr\u00e8s libre de vous en \u00e9loigner.<\/p>\n

    II. Partage<\/p>\n

    1) En famille avec des enfants<\/p>\n

    Que dit le texte ? \u2022 Contexte :<\/p>\n

    o o\u00f9 se trouve J\u00e9sus ? Pr\u00e8s du lac de Tib\u00e9riade (v. 1), puis sur une haute montagne : regarder sur une carte de la Palestine.<\/p>\n

    o Vous souvenez-vous d’autres \u00e9v\u00e9nements qui se passent pr\u00e8s du lac ? P\u00eache miraculeuse, appel des 4 premiers disciples (Mt 4,18s), temp\u00eate apais\u00e9e (Mc 4,35s), J\u00e9sus marche sur l’eau (Jn 6, 16s), vision du Ressuscit\u00e9 (Jn 21), etc.<\/p>\n

    o Et sur une montagne? \u2022 Personnages :<\/p>\n

    o Quels sont les personnages, quelles sont leurs relations et combien sont-ils ? J\u00e9sus, les disciples (les Douze, peut-\u00eatre les 72, surtout Philippe, et Andr\u00e9 \u2013 fr\u00e8re de Pierre), une foule (5000 sans les femmes et les enfants).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    o Vous souvenez-vous d’un \u00e9v\u00e9nement avec autant de monde? Par ex,le stade Mayol compte 17 000 places \u2013 donc \u00e0 peu pr\u00e8s cela si on compte femmes et enfants. Imaginez J\u00e9sus donnant du pain \u00e0 tout le monde !<\/p>\n

    \u2022 Gestes :
    \no relevez tous les gestes que fait J\u00e9sus et imaginez-les ou mimez-les. Il gravit une<\/p>\n

    montagne (c’est long !) s’assoit, l\u00e8ve les yeux (alors qu’il est en haut de la montagne ?), prend les pains et les poissons (il y en a combien ?), rend gr\u00e2ces, distribue les pains (lui-m\u00eame ? \u00e0 17 000 personnes ?), s’enfuit (comment fait-il pour qu’on ne le voit pas ?). Que pensez-vous de tout cela, \u00e0 quoi vous font penser les gestes sur le pain ?<\/p>\n

    o Relevez les gestes des disciples : ils montent aussi la montagne, font s’\u00e9tendre les gens (les gens leur ob\u00e9issent), rassemblent les morceaux… et perdent J\u00e9sus de vue. Si vous voulez savoir ce qu’ils font ensuite, lire le verset qui suit notre passage (v. 16).<\/p>\n

    o Que doivent faire les disciples pour que le miracle ait lieu? Avoir la foi, ob\u00e9ir \u00e0 J\u00e9sus, apporter 5 pains et 2 poissons…<\/p>\n

    Que me dit le texte ?<\/p>\n

    Pistes de r\u00e9flexion :
    \nEst-ce que j’entends J\u00e9sus parler dans mon c\u0153ur ? Est-ce que je lui ob\u00e9is comme les disciples ? Ai-je le m\u00eame respect de la nourriture que les disciples ? Comment puis-je changer ?
    \nUn enfant donne 5 pains et 2 poissons, et moi que puis-je donner \u00e0 J\u00e9sus aujourd’hui ?<\/p>\n

    2) Pour aller plus loin avec des ados ou en couple<\/p>\n

    Que dit le texte ? \u2022 Contexte :<\/p>\n

    o A quelle \u00e9poque se situe ce passage ? Au moment de la P\u00e2que (v. 4), donc dans un contexte proche de la C\u00e8ne1. Quel est le contexte proche du texte ? Passage avant : F\u00eate des Juifs \u00e0 J\u00e9rusalem (Jn 5) ; apr\u00e8s : J\u00e9sus marche sur l’eau (Jn 6, 16s) et surtout grand discours sur le pain de vie (fin du chap. 6). Contexte clairement eucharistique.<\/p>\n

    o Lieu : \u00e0 quoi vous fait penser la haute montagne ? Mo\u00efse au Sina\u00ef (Ex24), sermon sur la montagne (Mt 5), Transfiguration (Jn 17), sacrifice d’Abraham (Gn 12)…<\/p>\n

    \u2022 D\u00e9tails : savez-vous comment dit-on \u00ab\u00a0rendre gr\u00e2ce\u00a0\u00bb en grec ? Eucharistein. Pourquoi de l’herbe verte ? Je ne sais pas, cherchez ! \uf04a Y a-t-il des choses qui vous \u00e9tonnent dans le comportement de J\u00e9sus ? Quelle conclusion en tirer ?<\/p>\n

    Que me dit le texte ?<\/p>\n

    Pistes de r\u00e9flexion :
    \nJ\u00e9sus a-t-il d\u00e9j\u00e0 mis ma foi \u00e0 l’\u00e9preuve ? si oui, comment ai-je r\u00e9agi ? Comment puis-je collaborer aux miracles que J\u00e9sus veut faire ? Comment puis-je avoir davantage faim de l’Eucharistie ?<\/p>\n

    5. Pri\u00e8re
    \nLe p\u00e8re de famille improvise une pri\u00e8re rassemblant tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit et valorisant les d\u00e9couvertes de chacun. Par exemple :
    \n\u00ab\u00a0Merci Seigneur de nous aider \u00e0 mieux vous conna\u00eetre par votre Parole. En ce dimanche o\u00f9 nous sommes priv\u00e9s de communion, nous voulons \u00eatre affam\u00e9s, comme la foule. Vous qui \u00eates tout puissant, venez nous rassasier ! Pardon Seigneur d’\u00eatre si souvent incr\u00e9dules, comme Philippe ; aidez-nous \u00e0 vous apporter les petites choses que nous pouvons vous donner, comme ces 5 pains et 2 poissons qu’un enfant donne \u00e0 Andr\u00e9 pour qu’il vous les donne. Amen.\u00a0\u00bb<\/p>\n

    6. Contempler, en pensant \u00e0 l’\u00e9vangile au long de la journ\u00e9e. 1 Qui se d\u00e9roulera vraisemblablement 2 ans plus tard.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    Quelques conseils pour une Lectio divina familiale<\/h5>\n

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    Chers amis, chers paroissiens, ch\u00e8res familles,<\/p>\n

    Le beau-fr\u00e8re et la s\u0153ur de l’abb\u00e9 Hugues de Franclieu, confin\u00e9s \u00e0 Shanghai depuis 2 mois, ont attir\u00e9 notre attention sur le fait qu’il \u00e9tait difficile, les semaines passant, de ne sanctifier le jour du Seigneur qu’en suivant la messe \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, surtout pour les enfants qui restent absorb\u00e9s par l’\u00e9cran sans r\u00e9ussir vraiment \u00e0 prier.<\/p>\n

    Toute la communaut\u00e9 aimerait donc profiter de ce temps de confinement que le Seigneur nous donne \u00e0 vivre pour vous aider \u00e0 faire une lectio divina en famille, \u00e0 partir des textes liturgiques. Sur l’importance de la m\u00e9ditation de l’\u00c9criture Sainte, je vous laisse d\u00e9couvrir ce texte du Concile :<\/p>\n

    Le saint Concile exhorte de fa\u00e7on insistante et sp\u00e9ciale tous les chr\u00e9tiens \u00e0 apprendre, par la lecture fr\u00e9quente des divines \u00c9critures, \u00ab\u00a0la science \u00e9minente de J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb (Ph 3,8). \u00ab\u00a0En effet, l’ignorance des \u00c9critures, c’est l’ignorance du Christ\u00a0\u00bb (S. J\u00e9r\u00f4me). Que volontiers donc ils abordent le texte sacr\u00e9 lui- m\u00eame, soit par la sainte liturgie impr\u00e9gn\u00e9e des paroles de Dieu, soit par une pieuse lecture, soit par d’autres moyens. Qu’ils se rappellent aussi que la pri\u00e8re doit aller de pair avec la lecture de la Sainte \u00c9criture, pour que s’\u00e9tablisse le dialogue entre Dieu et l’homme, car \u00ab\u00a0nous lui parlons quand nous prions, mais nous l’\u00e9coutons quand nous lisons les oracles divins\u00a0\u00bb. (Vatican II, constitution Dei Verbum n\u00b025).<\/p>\n

    Jean-Marie Elie Setbon, rabbin converti au christianisme, apprenait \u00e0 la communaut\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es que son enfance avait \u00e9t\u00e9 p\u00e9trie de l’\u00c9criture Sainte, comment\u00e9e et m\u00e9dit\u00e9e chaque shabbat par son papa, en famille. Tout en expliquant les textes sacr\u00e9s, son p\u00e8re cherchait \u00e0 tirer de la sainte \u00c9criture un enseignement ou un encouragement rejoignant chaque situation concr\u00e8te que vivaient les enfants de la famille. Ne serait-ce pas une merveilleuse mani\u00e8re de souder nos familles autour de la Parole de Dieu, pour nous pr\u00e9parer aux temps difficiles qui s’annoncent ?<\/p>\n

    Chaque samedi, donc, vous recevrez un petit guide pour la lectio, que vous pouvez faire par exemple le samedi soir ou le dimanche matin, afin de pr\u00e9parer la messe et d’\u00eatre plus attentifs au sermon.<\/p>\n

    But de la lectio :<\/p>\n

    Il ne s’agit pas d’un enseignement intellectuel sur la Bible, mais d’une pri\u00e8re, \u00e9coute de la Parole de Dieu, puis r\u00e9ponse personnelle.
    \nLa Parole pourra dire une chose \u00e0 un membre de la famille, une autre \u00e0 un autre, il ne s’agit pas de voir ce qui est \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0faux\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t de discerner ce qui peut, dans la Parole, venir rejoindre ma vie, aujourd’hui.<\/p>\n

    Pr\u00e9paration<\/p>\n

    Soit au coin de pri\u00e8re, soit autour d’une table (avec une belle ic\u00f4ne, ou une croix). Allumer une bougie.
    \nJe vous encourage \u00e0 ne lire le texte ni sur la feuille, ni sur votre missel, mais \u00e0 ouvrir la Bible et y chercher la r\u00e9f\u00e9rence (cela permet de situer le texte dans son contexte). Si vous avez une seule Bible, que le p\u00e8re de famille la prenne (les autres devront essayer d’\u00eatre attentifs et retenir), sinon que tous prennent leur propre Bible1.<\/p>\n

    D\u00e9roulement<\/p>\n